EDUCAÇÃO ATIVA: outubro 2010

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sexta-feira, 29 de outubro de 2010

LER DEVIA SER PROIBIDO

Postado por Profª. Gal às 14:59 7 comentários:

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quarta-feira, 27 de outubro de 2010

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Profª. Gal: Sou Profª de Língua Portuguesa do Colégio Pio XII e do Colégio Vicenzo Gasbarre. Busco repensar valores, re-criar olhares e caminhos na EDUCAÇÃO

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"Se a educação sozinha não transforma uma sociedade,sem ela tampouco a sociedade muda"

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A importância do Ato de Ler

Ler, para Paulo Freire, poderia ser traduzido como o ato mesmo de viver, respiração que “não se esgota na descodificação pura da escrita ou da linguagem escrita, mas que se antecipa e se alonga na inteligência do mundo”, (FREIRE, 1986, p.11-3) nas relações sociais. A proposta do pequeno livro A importância do ato de ler pode ser entendida como base para a conscientização, primeiro passo para desvendar os valores ideológicos que permeiam as relações sociais.

Com a leitura do mundo - “palavramundo” - é possível, segundo o educador, entender os diversos discursos, é possível transformar-(se). Foi com essas intenções que criou e aplicou o método de alfabetização em diversos países. Esse método de alfabetização para adultos propiciava ao aprendiz, além do domínio da leitura e da escrita num curto prazo, um exercício crítico próprio dos problemas sociais, políticos e econômicos que o cercam, através da percepção dos conteúdos culturais, das relações dialógicas, como compreendeu Bakhtin.

Pelo método, a palavra - instrumento de poder e transformação - contribui para que o indivíduo se perceba a si mesmo, a linguagem passa a ser mecanismo de cultura, pois “educador e educando são sujeitos no processo: o primeiro aprende com a aprendizagem do segundo e este descobre o seu universo sobre a orientação daquele – sem qualquer atitude paternalista.” (SOTO, 1993, p.3).

Semelhante a Barthes, as palavras na pedagogia de Paulo Freire, são utilizadas como chaves semiológicas, são determinadas e escolhidas pela realidade do alfabetizando que passa a ter diante de si situações significativas que o estimulem associar uma imagem ao seu significado cultural e dialógico. Nesses universos semióticos “palavra geradora” e “universo temático” são os dois conceitos fundamentais dentro do método Paulo Freire. O primeiro faz parte do contexto cultural do grupo a ser alfabetizado e o segundo uma forma de aplicação das palavras geradoras em situações de vida, no contexto de uso. O contexto figurativo daria, nesse caso, sustentação semiológica da palavra na mente do aprendiz e provocaria debates a propósito das experiências coletivas de cada um do grupo. Palavra-texto-leitura seriam os postulados da lição de Paulo Freire para uma pedagogia da transgressão. “A leitura verdadeira me compromete de imediato com o texto que a mim se dá e a que me dou de cuja compreensão fundamental me vou tornando também sujeito. Ao ler não me acho no puro encalço da inteligência do texto como se fosse ela produção apenas de seu autor ou de sua autoria. Esta forma viciada de ler não tem nada que ver, por isso mesmo, com o pensar certo e com o ensinar certo”, dizia Paulo Freire (1988, p.30).

PAULO FREIRE

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